髮羌的一支，吐蕃部落，在7世紀由松贊干布首次實現統一，结束了西藏的远古时期，进入了统一的吐蕃王朝时期。 吐蕃王朝与唐宋朝代的关系时好时壞，有联姻会盟，也有兵戎相见。 吐蕃时期，西藏的文化艺术得到很多的发展，創制了藏文和藏传佛教。 藏传佛教的出现在西藏历史上影响深遠，不仅使历史上好战的羌族逐渐愛好和平，也完全地融入到西藏人的生活中，并成为从建筑到文学各个文化艺术领域的核心。 “经”即”经典”的意思，是佛一生所说的言教的汇编，它是佛教教义的基本依据，上契诸佛之理，下契众生之机，有关佛陀教说的要义，都属于经部类。 “律”是佛所制定得戒律仪制，能对治众生的恶，调伏众生的心性，有关释迦牟尼佛针对佛教教团的生活制定的规则，都属于律部类。 “论”是对经、律等佛教经典中教义的解释或重要思想的阐述。
- 8世纪下半叶，赤松德赞在位期间，吐蕃走向鼎盛时代，法令与制度趋于完备，从外传入的佛教得到大力弘扬。
- 近年來藏毯的發展最為顯著，已從傳統的手工作坊發展到具有一定規模的工廠。
- 完成统一大业的是悉补野部第33代赞普松赞干布。
- 这一时期，宗喀巴推行宗教改革，格鲁派兴起并传入蒙古，达赖、班禅活佛转世制度确立，影响深远。
- 自第七世班禪額爾德尼開始建立專門加工寺廟用品的場地以來，日喀則市的扎西吉彩便是西藏地區金銀匠最集中、產品質量最好的村子。
- 根據藏族所信奉的原始宗教「苯教」的傳說，苯教产生于象雄。
- 一夫多妻制与之类似，多是從妻居的姐妹共夫，姐姐先赘婿，然后妹妹加入家庭。
它在佛教中一般被认为是菩萨或各派的论师所做。 藏族与南亚次大陆的印度也有着密切来往。 同样是松赞干布时期，吐蕃开辟了从拉萨至泥婆罗的道路，并通过泥婆罗与天竺来往。 赤松德赞当政时，从印度迎请寂护和莲花生入藏弘教。 印度传来的佛教给藏族的精神文化打上了深刻的烙印。 当代藏族文学由两条线索发展而来，包括汉语/中文的创作和藏语/藏文的创作两部分。
藏: 语言文字
把以往《大藏经》未编入的印度、中国和日本撰述收入此藏，共九百五十余人的著作，一千七百五十六部七千一百四十四卷(多数是中国人的撰述)。 编目分印度撰述(经、律、论；经分大小乘，大乘则按华严、方等、般若、法华、涅架次序)，中国撰述(大小乘释经、释律、释论、诸宗著述、史传等)。 随着佛教由中国东传至朝鲜和日本后，高丽和日本王朝均依汉文大藏经进行抄写刻印或排印。 藏 《开宝藏》首刻本于宋雍熙元年（984）传入日本，端拱（988—989）年间传到高丽。
近年來藏毯的發展最為顯著，已從傳統的手工作坊發展到具有一定規模的工廠。 裝飾圖案紋樣更是多樣化，單獨紋樣就有龍、鳳、雲紋、海水紋等樣式，組合紋樣則有壽字紋裝飾、龍鳳呈祥、卍等。 萨嘎达瓦节属于宗教节日，每年藏历四月十五举行。 藏 它是藏传佛教的传统节日，意在纪念释迦牟尼的诞辰、成道、涅盘。
藏: 地支五行藏干-十二地支藏干图表
元朝还在西藏驻扎军队，设立各级官府和驿站，以保证当时薩迦派在西藏的地位和政令的推行。 自13世纪后的约500年，不同的藏传佛教派系轮番执政，直到清朝在18世纪控制西藏。 西藏自治区以外的青海、甘肃、四川和云南四省藏族聚居区合称“四省藏区”。 ），古称吐蕃，又譯圖博，位于青藏高原之上、喜馬拉雅山以北，是藏族以及門巴族、珞巴族的聚居地，現今亦有漢族及其他民族居民。 藏 西藏是地球地勢最高的地區，平均海拔有4900米，因此有“世界屋脊”之稱。 藏族与中原汉族长期以来有着密切的文化交流。 松赞干布时期，唐朝与吐蕃之间开通了长安—西宁—唐古拉山口—那曲—拉萨的道路。
土葬一般不用棺材，将尸体用布包好后置入挖出的坑穴中，再将土填平，一般不修坟包。 水葬即将尸体抛入湍急的水流中，有整体葬和肢解葬两种。 塔葬是最高级的葬式，用于大活佛、大喇嘛，将尸体火化或脱水保留肉身后，葬入灵塔，以求永存。 此外一些地方还有楼葬、树葬等较罕见的葬式。 牧区传统民居以帐篷为主，多用牛、羊毛编织而成。 帐内南侧称为“阴帐”，是女主人等妇女的活动空间，在此烧茶、做饭、制作酥油。 北侧称为“阳帐”，是男主人居住和待客的地方。
藏族民歌主要包括有「魯」，「諧」，「再柔」音樂高亢嘹亮，聽起來就有高原藍天遼闊的氣象，曲調悠揚，是以五聲為主音樂。 值得一提的是它們囊括了所有人間宗教、喜怒哀樂、悲歡離合、勞動愛情題材。 藏 藏 諧包括：「熱諧」，「康諧」，「堆諧」，「阿伽諧」。 舞蹈也和音樂一樣，都離不開歌唱，所以“諧”和“卓”概括了所有藏區的舞蹈種類。
牧區的藏族都要隨身配帶一把精製的藏刀，主要用來切割食物，還用於宰羊、剝皮、削帳房厥子等勞動，藏刀的製作歷史悠久，工藝精湛。 藏语内部差异性较大，一般可分为三个方言，即卫藏方言、康方言和安多方言，其中卫藏方言与安多方言差别较大，康方言介乎其间并与卫藏方言接近。 方言间的差别主要体现在语音上，如卫藏和康方言有声调，安多方言没有；安多方言有较多、较复杂的复辅音，卫藏和康方言较少，且限于鼻冠音。 与古典藏语相比，卫藏方言的发展速度最快，康方言其次，安多方言则保留较多古典藏语的特征。
第一部木刻版汉文大藏经，开始于北宋开宝四年（971）， 宋太祖命高品张从信去益州（四川成都）计划刻藏，经过十二年，到宋太宗太平兴国八年（983）全部刻成，运到汴京。 主要可分為毛紡織業、製陶以及金銀銅器的加工製作三個面向。 其中，毛紡織業是最發達且普遍的項目，除了可提供藏族區域的自身需求之外，更可有一定的出口量。
更多小说受到西方影响，使用散文体，语言力求通俗，重视塑造人物形象，刻画人物内心世界，反映普通人的现实生活。 当代藏文长篇小说有《璁玉》《普通人家的岁月》《血染的雪峰》《骡帮的生涯》《斋苏府的秘闻》等。 “吐蕃”即“生活在高处的蕃人”，最初是西藏高原周边地区的藏族先民对雅鲁藏布江流域的蕃人的称呼，在被蕃人部族征服后仍保留了这一说法。 蒙古语和满语中都采用这一称呼，蒙文汉译为“土伯特”，满文汉译为“图白忒”。 [來源請求]西方语言对藏区、藏人的称呼，也多译自此类，如英语中称西藏为“Tibet”。 在藏语中，“藏”本是满盈、纯净、清澈的意思，后来用来指称雅鲁藏布江（“藏曲”），再后来又引申指雅鲁藏布江的发源地——以日喀则为中心的后藏地区。
大部分藏族日食三餐，但在農忙或勞動強度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習慣。 絕大部分藏族以糌粑為主食，即把青稞炒熟磨成細粉。 特別是在牧區，除糌粑外，很少食用其他糧食製品。 食用糌粑時，要拌上濃茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便於儲藏又便於攜帶，食用時也很方便。 在藏族地區，隨時可見身上帶有羊皮糌粑口袋的人，餓了隨時皆可食用。 藏族传统服饰的基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽。 藏 藏族一般内穿衬衣、衬裤、围裙，外穿袍子。
自石器時代即在青藏高原活動的各個族群，多數融合成為今日的藏族，而其綿延至今的文化中最引人矚目的，正是在他們的生活中無所不在的宗教色彩。 续藏经，为日本京都藏经书院铅印本大藏经《卐字藏》的续编。 藏 1905—1912年日本京都藏经书院前田惠云、中野达慧等人主持编印。
SEO服務由 featured.com.hk 提供
- 《藏珠》所有内容均来自互联网或网友上传，影书只为原作者云芨的小说进行宣传。
- 1950年，中共在對西藏的昌都戰爭勝利後，中共和西藏签订《十七條協議》，正式把西藏納入中華人民共和國。
- 《國語字典》中漢字“藏”注音為ㄘㄤˊ ㄗㄤˋ，拼音為cáng zàng，部首為艸，18筆畫，意思是1.躲、隱避。
- 我们不仅提供字典中文 – 藏文，还提供每对现有语言的字典- 在线和免费。
- 西藏的獨立從未被承繼大清帝國的民國政府承認，也未得到世界各國的普遍承認。
- 1951年，中华人民共和国政府与西藏政权签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）。
- 13世紀初，強悍的蒙古族在北方興起，成立蒙古帝国。