外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。 他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。 明代《世説新語》空前盛行，保存至今的版本，據不完全統計，竟有26種之多。 這主要是王世貞、王世懋兄弟將何良俊《何氏語林》與劉義慶《世説新語》刪併合刊，大大擴充了《世説新語》的影響。
仲雄曰：和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。 臣以和嶠生孝，王戎死孝。 陛下不應憂嶠，而應憂戎。 18.梁王、趙王，國之近屬，貴重當時。
世說新語: 世说新语创作背景
②王丞相：王導，字茂弘，輔助晉元帝經營江左，任揚州刺史、錄尚書事，後任丞相。 ③卒：通“猝”（cù），突然。 胡威的父親胡質為官清廉，做荊州刺史時，胡威從京都去看他。 世說新語 胡威回家時，他只給了一匹絹做口糧錢。
永嘉喪亂：晉懷帝永嘉年間（公元307―312年），正當八王之亂以後，政治腐敗，民不聊生。 至永嘉五年（公元311年），在山西稱帝的匈奴貴族劉聰（國號漢）將領石勒、劉曜俘殺宰相王衍，攻破洛陽，俘懷帝，焚燬全城，史稱永嘉之亂。 ②傳：輪流，飴（sì）：通“飼”，給人吃。 ④過江：指渡過長江到江南。 永嘉之亂，中原人士紛紛過江避難，後來鎮守建康的琅邪王司馬睿即帝位，開始了東晉時代。 ⑤為剡（shàn）縣：指做剡縣縣令。 剡縣，古屬會稽郡（今浙江嵊縣）。
世說新語: 世说新语
见《德行》第16 则注①和第15 则注①。 【注释】①顾司空：顾和，字君孝。 王导任扬州刺史时，召他为从事。 世說新語 ④元公：指顾荣，他是顾和的族叔。
兄弟二人在江州見面後的悲慟情緒受到文帝劉義隆的責怪。 這些都與劉義慶對處境危難並因此尋求在魏晉文人的精神氣質中得到化解和超脱，因而與編纂《世説新語》一書緊密相關。 何晏七歲的時候，聰明機智，很有靈氣，曹操特別喜愛他。
世說新語: 世说新语·言语出版背景
②裴仆射：裴頠（wěi），字逸民，历任侍中、尚书左仆射。 名理：考核名实，辨别、分析事物是非，道理之学，是魏晋清谈的主要内容。 混混：滚滚，形容说话滔滔不绝。 中散大夫嵇康被杀以后，向子期呈送郡国帐簿到京都洛阳去，司马文王推荐了他，问他：“听说您有意隐居不出，为什么到了京城？
成都王的哥哥长沙王正在京都洛阳掌管朝政，成都王于是起兵图谋取代他。 长沙王平素亲近小人，疏远君子；凡是在朝居官的，人人感到不安和疑惧。 乐广在朝廷中既确有威望，又和成都王有姻亲关系，一些小人就在长沙王跟前说他的坏话。 长沙王为这事曾经查问过乐广，乐广神色很自然，从容地回答说：“我难道会用五个儿子去换一个女儿？ 世說新語 ”长沙王从此心中的一块石头落了地，不再怀疑和顾虑他。 世說新語 《世說新語》因為展開對人的個性的全麵描寫而在中國小說史上據有重要的地位。
【注释】①王太尉：王衍。 按：在王衍家所遇的五个人都是王衍的兄弟或堂兄弟，安丰即王衍堂兄王戎，大将军即堂弟玉敦，丞相即堂弟王导，季胤是弟弟王诩的字，平子是弟弟王澄的字。 ②琳琅：美玉，比喻人物风姿秀逸。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。 书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
捻（niē）鼻：堵住或捏住鼻子。 按：谢安能作洛下书生咏，但有鼻疾，所以发音浊。 这里所说捻鼻，即指作洛下书生咏。 参看《雅量》第29 则。 顾睐（lài）：左右顾盼。
祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。 正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音，满座的人都为之动容。 孔融说：“祢衡的罪和那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。 世說新語 ”魏武帝听了很惭愧，就赦免了祢衡。
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- 研究範圍涉及中國詩學、魏晉文學、文學史以及現當代中國小說，並旁及文學創作，傾心書法。
- 【注释】①顾司空：顾和，字君孝。
- 《世說新語》§01德行第一1.陳仲舉言為士則，行為世範。
- 王薈害怕抄收牽扯到自己，所以急於躲避，這是一種本能的保護反應。
- 透過這個心靈的窗口，人們又可以察知漢末至魏晉年間社會政治、思想道德觀念、風俗人情演變的實際情況。
- 在史书中，我们所见的记载中的王子猷并没有其父兄那般精深之造诣和才华,反倒是他慢世放诞之举动每每给人以深刻且难忘的印象。
- ②敬豫：王恬，字敬豫，是王導的次子，放縱好武，不拘禮法，曾任魏郡太守。