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另有城隇廟不可或缺的巨型算盤,上刻「自問心」三個大字,高懸在屋樑之上,往徂提醒詣廟的人問神前先捫心自問,因為神已算計人間善徭是非,法理必然昭明。 明鄭時期,興隆庄埤仔頭雖為萬年縣(洲)治之所,但尚無以城隍為主的廟,居民每遇水旱、疾疫,僅能向西遙祈城隍護佑,康熙四十三年(1704年)鳳山縣署建於埤仔頭,始在北門外文廟後方搭蓋草寮祭祀城隍。 明初,朱元璋篤信城隍,認為城隍既為陰界地方官,其官等、轄境應與陽世行政官署相仿,乃以皇帝身分大加敕封天下城隍,京都城隍為「明靈王」(或天下都城隍)、省城隍稱「都城隍」都城隍,府城隍為「威靈公」、州城隍為「靈佑侯」(或綏靖侯)、縣城隍為「顯佑伯」。 舊城新紀始 左營舊城城隍爺為縣城隍,故出巡必備「顯佑伯」牌匾,由此可見城隍在官方地位。

日人遣返後徵收為市長官邸,後因空間閒置,便規劃為藝文展演用途,成為市民休憩的一處空間。 舊城新紀始 此區在日治時期為台灣人聚集地,多為窄小密集、建造十分有機的民宅,迥異於中山路、民族路一帶日本人所建的律師樓和醫生館。 取名為好伴(Happen),寓意「什麼事都可能在這裡發生」,不只名字好記憶,也洋溢著90後的青年活力。

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曾被認定年久難修的官邸,因為各界極力保存官邸內的百年大樟樹,所以才大規模整修為展示宜蘭設治文化的設治紀念館,為舊城留下少數和洋風格的官方建築。 至今仍是台灣因老樹而留老屋,將歷史空間轉化為公共文化空間的精采案例。 舊城新紀始 彭成珍餅舖於2016年獲選新竹市十大伴手禮名店推薦,始終如一的謙卑低調,以傳承扎實的技術與堅持品質心,不刻意開設任何分店,得獎後依然在這樣的老店面裡踏實的堅持手做竹塹餅、花生糖、椪餅、鳳梨酥…等各式糕餅點心,這種一步一腳印的傳承文化與歷史,也傳承著老手藝與在地的故事。 舊城新紀始 這是一間台灣首創以摃丸為主題的故事館「進益摃丸文化會館」,館內提供竹塹故事導覽為新竹做行銷,讓大家認識新竹傳產、庶民日常,還有寓教於樂的摃丸DIY體驗,讓新竹人的舊感情 新丸意,可以一直傳承下去。 舊城北區的北門大街,有著屬於老街特色的商業建築和風城味兒、如摃丸、潤餅、鴨肉麵等,還有中央路屎溝巷百年老店竹茂行的古早庶民生活器皿,以及大同108舊城基地和或者工藝櫥窗,走吧~一起來舊城散步,深度的認識新竹。 左營舊城城隍廟歷經林爽文事變、遷縣治於鳳山、日本人的毀壞、政府播遷來台、難民的破壞,以及多次重修與重建,城隍廟的歷史,就是南台灣兩百多年來幾經風浪的縮影,廟中每一塊牌匾、每一尊神像,都在像我們靜靜訴說先民的腳步。 城隍由上古皇帝所祀的「水庸神」演化而來,歷經千年嬗變,逐漸成為城市的守護神。

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為使青年創業與城市發展產生更密切的關係,今年中區再生基地進一步著手進行「空屋銀行」計畫,以大數據(Big Data)的概念統整出中區閒置空間資料庫,便於有意願承租或進駐者查索。 2012年除了中區再生基地的成立,爾後聲名大噪的宮原眼科,也在相隔不到200公尺的中山路上進駐,喚起許多人對舊城區的回憶。 主持「中區再生基地」的東海大學建築研究中心主任蘇睿弼教授,在2012年接下台中市政府的「中區再生計畫」研究案,專攻都市設計的蘇睿弼在田野調查時發現,中區有相當多長年閒置的老舊空間,由於建築分布密集,產權複雜,反而因此難以實施都市更新或由財團大規模收購,大多數仍由原屋主持有。 新竹的舊城裡不只遺留過去的痕跡,還注入了一股年輕的氣息,老闆娘是台南人,選擇落腳在舊城區正是因為在這找到了台南的歸屬感,而敲敲金工是新竹第一家金工銀飾教學的場所,販售自創品牌設計師飾品與產品,也提供金工手作體驗及放鬆心靈的茶點。 「曾經有一對情侶在單身的時候分別來這裡體驗金工,交往之後才發現彼此都曾來過,於是又相約一起回來。」老闆娘甚至笑說,他們是現代的月老,用金工牽起兩人的緣分。 新竹對許多人的印象來說,是座無聊的城市,但我們從未想過,新竹市也有媲美台南古城的風貌,走在舊城區的街頭裡,彷彿看見了台南的影子,沒有令人感到壓迫的高樓大廈,只有古色古香的紅磚樓林立,蘊含300年時空所遺留下來的生活點滴。 鳳山縣舊城歷經日治、國民政府遷台及城市發展,如今只留下東門、南門、北門及部份城牆遺構,已列為國定古蹟。

  • 畢拉密大冒險─1095,第一廣場曾是學生下課愛流連的地方,如今這裡20多家越泰小館林立,當地人稱之「小東南亞」,移工則稱之為「畢拉密」(Piramid,源於印尼朋友對早年第一廣場前玻璃金字塔的暱稱)。
  • 清朝乾隆年間林爽文事變舊城陷落,政經勢力遷移至下埤頭街(今鳳山區),是為鳳山新城。
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  • 位於圓頂清真寺對面是始建於公元 709 年的阿克薩清真寺(Al-Aqsa Mosque),之後曾毀於地震和被改成教堂,現時的建築是 1187 年進行修復後保存至今。
  • 起初千越大樓名稱為綠川商業大樓,於1979年完工,標榜自己是台中市第一座「超巨」購物中心,設有電梯五部,電扶梯二部,並規劃有200格汽車停車位,起初將地下一層規劃為超級市場,地下二層停車場,一、二樓百貨公司,三、四樓則規劃為購物中心,五、九、十樓為住家與辦公空間,此外頂樓為兩層樓的旋轉餐廳。

台中南屯舊名犁頭店,為往來彰化、豐原必經之地,往來商旅行人也日漸繁盛,此地端午節傳統活動並非賽龍舟,而是以木屐踩街方式競賽,意在以踏地之聲,喚醒穿山甲翻動田土,期許來年豐收,為十分獨特的民間習俗。 本書以童趣插畫和生動文字敘述,藉由穿山甲一家的故事,既為南屯鄉土留誌,也呈現古早市井風情。 舊城新紀始 舊城新紀始 推薦者:好伴共同工作空間本書以〈臺中式〉開門見山,指出台中具有無根性、拼貼、創新的餐飲風景。

最初精華眼鏡行經營客群相當多元,如當時駐台的美軍等都是其客戶來源,此外也與周圍眼科醫院合作,成為一套產業鏈,然而隨著美軍離去,且隨著市區向外發展使人口外流中區沒落,不少眼科醫院也因客源較少而關門,如今隨著吳眼科歇業房屋轉手,精華眼鏡周圍的眼科診所也只剩端容眼科,這也成為中區眼鏡行沒落的因素之一。 如此,雖然大樓難以恢復原先的風華,但這些團隊的進駐,也讓我們看到一棵枯朽的老木,擁有了新芽,甚至近年來廢墟熱潮,千越大樓經過時間裝修的廢墟空間,更成了許多人拍照打卡的據點,或許能藉由廢墟風潮與團隊進駐,使千越大樓活化再生。 不過後來大樓內部空間更替,除了名稱改為千越大樓外,頂樓的旋轉餐廳改成金西部KTV,每個包廂對應的都是另一個角度的景色,晚上台中都市夜景一覽無遺,而各層樓有中式餐廳與迪斯可舞廳,千越大樓地下室有冰宮,更是成為許多人的青春回憶。 假如1937年所出版的《台中市地圖》所標示的位置與現在這棟街屋無誤的話,那麼這可是台中市極少留下的日治時期旅店街屋! 可惜的是該街屋沒有文資身份,目前也閒置著,期望若是已被買走能善加利用這美麗的街屋。 城堡聖母教堂 城堡聖母教堂 城堡聖母教堂 教堂的聖畫 教堂的聖畫 教堂的聖畫 Church of Holy Trinity Church of Holy Trinity 蘇萊曼清真寺 蘇萊曼清真寺 顯示更多… 蘇萊曼清真寺 蘇萊曼清真寺 和平聖會猶太會堂 和平聖會猶太會堂 和平聖會猶太會堂 和平聖會猶太會堂 羅得猶太博物館 羅得猶太博物館 羅得猶太博物館 羅得猶太博物館 羅得猶太博物館 羅得猶太博物館 羅得猶太博物館 顯示較少…

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