王的貢女 內容大綱
伊斯坎达尔却认为应该是人民和国家为国王奉献一切，恰好与阿尔托莉雅相反，而吉尔伽美什也同样嘲笑。 阿尔托莉雅前往冬之堡森林中，见到了被言峰绮礼刺杀倒地的爱丽，在接触到她的身体时无意间注入了魔力，感受到自己主人存在的宝具阿瓦隆发挥了部分功能，身为宿主的爱丽也因此伤势痊愈，起死回生。 但王并始终以大局为重，她在自己出征期间将守护王国的重任委托给了莫德雷德，希望通过这种行为感化这位顽固的圆桌骑士。 王的貢女 有其他两位圆桌骑士高文和凯的坐镇，阿尔托莉雅对王国的安危也很放心。 为了解决王国内的饥荒问题，王带兵远征罗马，但她没想到坐镇王国的圆桌骑士凯会私自外出，只留下高文与莫德雷德留守不列颠。 王的貢女 对此一无所知的阿尔托莉雅被这个事实冲击了心脏。 但她深知不列颠坎坷的命运，继承这个王位意味着无穷的灾难。
后来，圆桌骑士中的首席骑士兰斯洛特想要替王解忧，亲自与王后谈心，意外得知了王的真实身份，发现了格尼薇儿这些年来所背负的重担。 自此他们陷入了爱河，格尼薇儿认为自己与兰斯洛特相处时得到了“彻底的解脱”。 王的貢女 這些貢女制度的利益既得者對貢女很上癮，即便是元朝滅亡之後，他們對於明朝依然主動貢女，曾經三次嚮明成祖朱棣進貢美女。 明成祖後宮的恭獻賢妃權氏、康惠莊淑麗妃韓氏、康靖莊和惠妃崔氏、順妃任氏、昭儀李氏、婕妤呂氏皆是李氏朝鮮貢女。 蒙古入侵高麗後忽必烈對高麗採取懷柔政策，雙方「結親」。 徵招貢女這是元朝強權政治的產物，它讓高麗國的社會生態發生了嚴重的變形，高麗國終於提出了終止徵選貢女的請求，元朝的一些官員也認為這個制度不妥。
王的貢女: 高麗貢女的起源是被迫的
出身帝國三大家族的露菲婭和她的朋友首當其衝要成爲貢女被送到魔界。 在這充滿恐懼的魔界，帝國的貢女將如何自處，她們能不能回到自己溫暖的家，一切尚未可知。
最后，阿尔托莉雅接受了士郎的最后一枚令咒，将圣杯再度摧毁。 对于士郎的请求，阿尔托莉雅虽然内心挣扎，但仍然无法放弃那刻骨铭心的愿望，她试图推开士郎，却根本提不起一丝力气，最后千言万语都被士郎的一吻封在了口中。 即使极度贪恋那个温柔的怀抱，即使无比享受那种从未有过的、被保护的温暖，但阿尔托莉雅最后还是狠心地选择只作为士郎的从者。 阿尔托莉雅听话地跟着士郎走，在路上撞见了等候已久的吉尔伽美什。 此刻状态极差的阿尔托莉雅完全不是吉尔伽美什的对手，被轻易击败重伤，并被逼迫答应他的求婚。 阿尔托莉雅奄奄一息地叫士郎自己逃，但士郎毫不犹豫地拒绝了。
王的貢女: 能力
据《史记》记载，齐国向鲁国进献80名挑选出的美女贿赂鲁国。 孔子因不满鲁王的荒唐行为而辞去鲁国大司寇之职。 中国四大美女之一的西施就是越王进献给吴王的贡女。
- 时期分别是永乐六年、永乐七年[2-3]和永乐十五年。
- 清醒过来的阿尔托莉雅虽然身体极度虚弱，但发现士郎失踪后立即与远坂凛前去寻找。
- 小丽为了金钱，舍弃了自尊自爱，得到的不过是短暂的快乐，“大智者大谦”，用知识滋养心灵，才能免被物质腐蚀，对虚妄的浮华有了抵抗力，也就不会沦落到为它丧命的地步。
- 命王氏為昭容、李氏為昭儀、呂氏為婕妤、崔氏為美人。
- 为了取而代之，湖之仙女献上了曾被初代圣剑使用来对抗外星侵略者的星之圣剑——誓约胜利之剑Excalibur。
然而，切嗣却在此时利用签订自我强制证文的主意逼迫肯尼斯命令迪尔姆德自杀，而这场永远也不会有结果的决斗也滑稽的落幕了。 此后，被强行看清现实的阿尔托莉雅与切嗣更加势同水火。 在这期间，阿尔托莉雅有了一个“儿子”（实为摩根勒菲以阿尔托莉雅为蓝本的人造人女性）莫德雷德，经由她自身的努力和摩根的推荐成为了圆桌骑士之一。 她极度崇拜自己的“父王”，并对自己拥有着王位继承权有着极高的自信。 有一天，她摘下自己的头盔，露出了那张与阿尔托莉雅极其相似的脸颊，告知了自己的身世，并宣称自己的继承权。 依靠这个能力，阿尔托莉雅可以使自己所率领的军队士气变得高昂。 虽然能管理一个王国，但只有B等级的话无法建立世界级的大帝国。
在孔子對顏回的其他評論中，多次提到顏回好學，可見也都是真實之語。 王的貢女 作為弟子，顏回之“學”能夠強於作為夫子的孔子，這是本章要論述的核心。 子貢自稱不敢與顏回相比，不是說不能相比，而是說明顯的不如顏回，根本就用不著比。 子貢從孔子所問問題推測：夫子表面看來，是把自己與顏回等量齊觀了，分不清楚誰更高一籌，所以才會拿自己與顏回相比。 然而，依大家平常的共識，估計誰都知道自己不如顏回，孔子自然更加了解這一點，之所以要這樣問，分明是揣著明白裝糊塗，其用意無非是要自己回答自己到底比顏回差多少，差在哪裡。 這就如同老師問班裡的一箇中等生，問他與班裡的那個尖子生相比，誰更強些一樣的意思，無非是提醒這個中等生要有自知之明。
由于她也是个能干的军事指挥官，所以倾向于厌恶“毫无根据地从筹划阶段起编造的作战”。 她能够细致地推敲作战，上到战场再配合时时刻刻在变化的状况更改行动。 理所当然地，她讨厌卑鄙的行动纵然是作战策略。 王的貢女 因此在第四次圣杯战争里，与冷静透彻而不择手段的Master卫宫切嗣的相性最为恶劣。 充當貢女的主要有兩類，一種是平民家的女兒。 王的貢女 當時的高麗人並不瞭解蒙古，對於離開高麗去蒙古非常恐懼，因此要進貢之時，都是直接抓捕良家女子。
王的貢女: 國際“羣雄逐日” 中國“羲和”有何潛力？
Saber同意士郎的直接进攻，但是他们在山门除了一把正在消逝的武士刀外就别无他物。 正当他们进入寺庙后，他们发现caster正站在一具尸体面前，面色狰狞，手拿着一把弯曲地不成样子的纤细小刀。 在Saber因为认定Caster杀死了自己的Master而爆发怒火而往前冲前，士郎阻止了Saber，因为他发现那把小刀有不可言语的魔力。 可是没等把话说完，Saber跨步直挺前方，Caster慌忙拾起魔杖念出咒语，这对于抗魔力是A的Saber几乎无效，三两下就解决了Caster。 之后确认了Caster的死去，他们联系了教会救助在寺庙中受伤的僧侣，回了家。 王的貢女 在Good Ending中Saber依靠凛的魔力留在了世间，继续在世界上探求自己过去道路的答案，以及守望着两人的未来。
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