玄天上帝職掌北天，而北方七宿總稱玄武，遂又名玄武帝，宋時避諱改玄為真，稱真武帝，明代特別尊崇玄武帝，以武當山為太嶽，成祖時賜建紫霄殿，歲時遣官致祭。 台南歸仁區武當山上帝廟，神明分靈來台已經516年，這次的建醮慶典是睽違了24年後再度登場，而且還是擴大舉辦，就因為疫情的關係希望藉此求得上帝公保佑，讓台灣一切平安。 關於楠西玄天上帝廟創建，相傳是清乾隆16年(1751年)時，林氏先民自福建攜帶武當山北極玄天上帝香火至內茄跋(今楠西)，並在今廟址的前方蓋了一間草寮做為供奉之所，後來林氏家族搬遷，玄天上帝改由鄉人江牽供奉。
玄天上帝 全名為「武當山北極玄天真武大帝蕩魔大天尊」，又有北極大帝、真武大帝、開天炎帝、水長上帝、真如大帝、北極佑聖真君、混元九天萬法教主、玉虛師相、元武神、 … 玄天上帝 ，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年，为避讳宋圣祖赵玄朗之名而改称为真武。 全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天 … 玄天上帝 全名為「武當山北極玄天真武大帝蕩魔大天尊」，又有北極大帝、真武大帝、開天炎帝、水長上帝、真如大帝、北極佑聖真君、混元九天萬法教主、玉 …
武當山上帝廟: 武當山廟在【遊記】台南歸仁-武當山上帝廟/童子軍廟(玄天上帝/童子軍元帥)的討論與評價
本月26日起醮，在神明指示、同意下，普度時，供品將有2萬桶，豬公412頭、羊89隻，武當山上帝廟前已架設好玉皇醮壇，葉耀輝強調，活動精彩可期，歡迎各界前來參拜。 葉耀輝指出，武當山上帝廟緊鄰高鐵特定區，隨著沙崙智慧綠能科學城的開發，讓這次的醮典活動更受到矚目；本月21日將啟程先到高雄碧湖宮請王，再至大崗山請火，25日則恭請火王開光安座。 武當山上帝廟管理委員會總幹事葉耀輝表示，該廟的建醮活動，以往都是16年1科，8年前由於一旁所屬的童子軍廟重建竣工，當時有落成典禮，因此原本的醮典就往後延。 二層行溪發源於高雄縣內門鄉，穿經台南縣境，從台南市灣裡西南邊入海，全長62公里。 根據明鄭時代的古地圖，從安平到台南之間隔著內海「台江」，台江外圍從北至南有海翁仙、加老灣、隙仔港、一鯤鯓至七鯤鯓等十餘個外海砂汕拱圍著，一直延續到二層行溪河口為止，河口處稱為喜樹港。
- 見面時，他拘謹地坐在她的對面，有俗稱「大廟」主祀「北極玄天上帝」，鄉人習稱「上帝公」，建築宏觀金碧輝煌，巧奪天工，名儒詩聯揮筆增光，令人歎為觀止。
- 嘉慶二十年（西元一八一五年）歲次乙亥年二月，又因年久失修後殿坍塌，時富紳沈懷（沈百萬）倡起重修再增高二尺五寸，並在廟前置石階，長一丈八尺，光緒十七年（西元一八九一年）歲次辛卯年八月，重新興建復添高三尺，前面開掘一泓半月池，與廟宇相互映照，氣勢恢宏。
- 葉耀輝提到，根據沿革記載，該廟是全台首座上帝廟，公元1505年明朝中葉的弘治期間，由中國大陸湖北武當山紫霄殿分香而來，並在歸仁現址建廟。
- 武當山上帝廟管理委員會總幹事葉耀輝表示，該廟的建醮活動，以往都是16年1科，8年前由於一旁所屬的童子軍廟重建竣工，當時有落成典禮，因此原本的醮典就往後延。
- 武當山上帝廟創建年代：清乾隆元年（西元1736年） 沿革簡介：根據《台灣省台南縣市寺廟大觀》所載，武當山玄天上帝廟建於清乾隆元年（西元1736年） …
民國卅八年十月廿日正式雕塑開基玄武上帝之金身寶座設玄武壇於自宅濟世，此日亦是日後玄武上帝聖誕由來。 大灣凌霄寶殿天公廟武龍宮於民國94年農曆12月8日舉行新廟動土大典、民國95年農曆3 月23日正式興建、民國96年農曆11月28日舉行上樑大典，於民國101年國曆12月31日(農曆11月19日)舉行入火安座大典，完成新廟啟建。 該廟董事長王大明表示，永康大灣凌霄寶殿武龍宮，俗稱「大灣天公廟」，位處古鯽魚潭地。 時值歲末寒冬，為體現「人溺己溺、人飢己飢」精神，發揚鄉親之愛，讓本區中、低收入戶家庭能感受社會溫暖，特於民國104年1月23日(星期五)下午5點30分，在下營上帝廟康樂台前廣場，舉辦「寒冬送暖」活動，歡迎各界善心大德，共襄盛舉。
武當山上帝廟: 大陸武當山玄天上帝: 玄 天 上帝 武當山、大陸武當山、武當山真武大帝在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
林中森致辭表示，海峽兩岸一衣帶水，血濃於水，舉辦玄天上帝台灣巡境活動，對傳承中華民族優秀文化，增進兩岸人民的福祉，密切兩岸同胞的感情，推動海峽兩岸關係和平發展，必將起到積極推動作用。 清乾隆二十年曾重修一次，廟址原為帶圍汎武當山庄之中心。 廟之香境計有十三庄，信徒參拜不絕，香火隆盛，庄社亦繁榮興盛。 武當山上帝廟創建年代：清乾隆元年（西元1736年） 沿革簡介：根據《台灣省台南縣市寺廟大觀》所載，武當山玄天上帝廟建於清乾隆元年（西元1736年） …… 武當山上帝廟創建年代：清乾隆元年（西元1736年） 沿革簡介：根據《台灣省台南縣市寺廟大觀》所載，武當山玄天上帝廟建於清乾隆元年（西元1736年） …
- 玄天上帝於紫霄巖潛修玄一，默會萬身，長達四十二年，終得其道。
- 武當真武大帝 北極玄天上帝座下護法神將有八大護法神君，三十六神將就是天庭的三十六天罡之稱，五百靈官神將就是當時追隨玄天上帝修道的五百位將士，本宮有塑雕金尊供奉。
- 武當山 是真武大帝的道場，在台南中洲高鐵站旁有一間台灣首座上帝廟，武當山上帝廟，座落於歸仁區武東里，已有三百多年歷史，主祀玄天上帝〈俗稱上帝 …
- 昭和二年（民國16年）中和境北極殿再次整修完工，下營庄上帝廟特贈一對楹聯，署名「曾文郡下營庄六姓弟子敬獻」，目前懸掛於 觀音佛祖殿。
- 而在玄天上帝超昇後，隨從修道的五百為士兵與大臣，亦都證真仙道，也成為今日武當山「五百靈官」。
- 玄天上帝敬奉教詔，批髮跣足，腳套騰蛇神龜，率領卅萬天神天將，歷經七日，終將妖魔收伏。
武當山 作為“北極真武玄天上帝”的得道聖地，是玄天上帝神系的世界。 舉凡武當山各大宮觀，其大殿神龕正中樹立的、崇奉的主神都是玄天上帝，而在主神的兩側及 … 武當山上帝廟 有600年歷史的武當山玄天上帝銅鑄鎏金古神像，在武當山道教協會會長李光富率領下，首度來台巡境22天，本月15日起自新莊啟駕，今日上午至嘉義 … 乾寧年間（896—897年），武當山列為“七十二福地”第九位。 今廟內留有乾隆27年（1762）之「威靈赫耀」匾、咸豐9年「神超海宇」匾、光緒19年「示我周行」匾，以及大正乙丑年「天之樞也」匾等文物。
武當山上帝廟: 武當山廟在武當山廟 – 文化資源地理資訊系統的討論與評價
2021年4月10日 — 武當山是真武大帝的道場，在台南中洲高鐵站旁有一間台灣首座上帝廟，武當山上帝廟，座落於歸仁區武東里，已有三百多年歷史，主祀玄天上帝〈俗稱上帝公〉 … 武當山 是真武大帝的道場，在台南中洲高鐵站旁有一間台灣首座上帝廟，武當山上帝廟，座落於歸仁區武東里，已有三百多年歷史，主祀玄天上帝〈俗稱上帝 … 武當山玄天上帝祖庭紫霄宮明代600年歷史的玄帝神尊即將跨海來台進行玄天上帝兩岸宗教民俗交流，撫慰台灣崇奉子民。 臺南市府城中和境北極殿（大上帝廟）與下營上帝廟，藉由此次兩岸交流活動，拾起老祖先在史料叮嚀的勿忘友廟情誼，藉由祖廟來臺巡禮再次牽手百年交誼，並共同迎奉祖廟來訪。 〔記者吳俊鋒／台南報導〕神明分靈來台已有516年的台南歸仁區武當山上帝廟，暌違24年之後再度舉辦建醮活動，受疫情影響，在主祀北極玄天上帝的指示下，首次由三朝祈安清醮，改成五朝祈安清醮，為台灣眾生祈福。
派道雖有所不同，但都奉祀 玄天上帝、真武大帝，尊稱為「祖師」，弘揚道教正統，形成獨具特色的武當道教。 宋真宗時，避始祖趙玄朗之諱，將 玄武大帝改稱真武大帝，後又加封為「真武靈應真君」。 此後，宋代皇室均尊奉之，建廟虔誠奉祀，祈求 玄天上帝威靈顯赫，護佑風調雨順、四境平安。 元朝興於北方，統治中國後，又將真武大帝封為「玄天上帝」，於武當山建廟祭祀。
武當山上帝廟: 台南歸仁玄天上帝
在明朝時，香客信士只能朝拜殿朝拜真武大帝，現在則是眾人皆可一遊。 1982年，國務院公佈武當山為全重點風景名勝區時，稱武當山古建築羣“工程浩大，工藝精良，成功的體現了‘仙山瓊閣’的意境，猶如我國古建築成就的展覽”。 武當山上帝廟 武當山古建築羣的整體佈局以天柱峯金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。 北至響水河旁石牌坊為80千米，南至鹽池河佑聖觀25千米，西至白浪黑龍廟50千米，東至界山寺35千米。 此外，還供奉北帝神主牌、關聖帝君、廣成祖師、斗姆元君、觀音、華陀、玄門護法神、六十太歲及福德神等神明。
該處的主要名勝有龍虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、太子岩等。 此地周圍崗巒天然形成一把寶椅狀，故明代永樂皇帝封之『紫霄福地』。 大陸武當山玄天上帝 【南岩勝境】此地林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是武當山36岩中最美的一處，傳說真武大帝便是在此地得道升天的。 建於懸崖峭壁山腰間的「南岩宮」，是取就地石材所建，遠望如整座宮殿鑲嵌於山壁之內，益增巧奪天工的神聖性。
武當山上帝廟: 真武山受玄宮
蓋北方七宿「斗牛女虛危寶壁」，以玄武總之，故漢書天文志云：「北宮玄武」是也。 石殿內安放一座明代製造的錫制小殿，這座仿木結構的殿堂式建築，通體用錫金屬製作，是中國十五世紀應用錫金屬的見證，其冶煉鑄技術十分成熟，藝術造型同樣值得稱道，是武當山目前發現的唯一的一件錫制文物，非常珍貴。 台灣首座上帝廟，由大陸湖北省武當山紫霄殿，分香來台，在此擇地建廟為武當山上帝廟，至今有肆佰玖拾柒年歷史。
玉虛宮位在梅山街市的精華地帶，是大部分鄉民宗教信仰的中心，歷史相當悠久，清朝乾隆初年，居士董華從大陸武當山隨奉玄天上帝尊身，渡海來台，並於當時的梅仔坑地區，也就是現今梅山聚居，「上帝爺公」就成了居民最虔誠的信仰源頭，當時有人 …… 玉虛宮位在梅山街市的精華地帶，是大部分鄉民宗教信仰的中心，歷史相當悠久，清朝乾隆初年，居士董華從大陸武當山隨奉玄天上帝尊身，渡海來台，並於當時的梅仔坑地區，也就是現今梅山聚居，「上帝爺公」就成了居民最虔誠的信仰源頭，當時有人 … 天空永遠蔚藍承認最近兩年，我特別受一件事的困擾，那就是老找不到家裡的東西。 由於不好每次事事都找老婆幫忙，所以我常常找著找著自己就會生悶氣，把自己恨得入骨，連著父母一起罵，罵他們怎麼就生了個這樣沒眼神沒心沒肺的孩子。
武當山上帝廟: 武當山廟的PTT 評價、討論一次看
在當時，有種說法，叫“北有紫禁城，南有紫金城”，可見，當時武當山金頂的地位相當於北京的皇宮了。 武當山上帝廟 真武大帝就這樣矗立在此百年，聞風不動，靜靜的坐著，看盡百年來絡繹不絕來訪的人們。 眼前一盞不滅的光明燈，是武當山的一大傳奇，巧妙設計的金殿，長明的燃燈。 朝聖團絡繹不絕來朝拜真武大帝，有一次帶團來到武當山，團員中有一名能夠與真武大帝溝通，他與真武大帝許下心願之後，願成後隔年再度來到金頂還願，無形之事，玄妙之極。
在武當山上帝廟的西北方不遠處有一間童子軍廟，主祀童子軍元帥。 這兩間廟的主神有著一段爭風水的傳說，是怎麼樣的故事呢？ （圖／WIKI圖庫，Pbdragonwang攝）玄天上帝大家都認識，因此不再多做介紹。
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兩岸宮廟簇擁武當山玄天上帝祖庭紫霄宮600年歷史的玄帝神尊來台巡禮，臺灣臺南下營上帝廟、府城中和境北極殿（大上帝廟）、永康大灣凌霄寶殿武龍宮、麻豆普濟寺北極殿籌備盛大活動迎賓候駕。 武當山上帝廟 台南市歸仁武當山上帝廟北極玄天上帝祖廟，相當淳樸的鄉下，玄天上帝靜靜地守護每個來祈求信徒，平安順遂。 武當山上帝廟 根據廟方的沿革記載，宣稱該廟是全台首座上帝廟，西元一五○五年明朝中葉的弘治期間，由中國湖北武當山紫霄殿分香而來，並在歸仁現址建廟，持續迄今，推算歷史已有五百一十六年。 根據廟中的〈武當山上帝廟沿革〉碑，該廟是分香自湖北武當山紫霄殿，建於明弘治十八年（1505年），是臺灣最早的玄天上帝廟。
武當山廟 創建於清朝康熙七年(西元1668年)，隨鄭成功渡海來台，為本鄉最古老廟宇之一。 該廟的特色，即是供奉全台最古老、唯一由大陸福建奉迎來台的齊天大聖爺神像。 武當山上帝廟 位於臺灣臺南市歸仁區武東里，主祀玄天上帝，又稱武當山廟，過去是角帶圍13庄所共同奉祀的大廟，現在的轄境大約是歸仁的大潭、武東二里。 舉辦盪鞦韆賽會，據傳因三百多年前瘟疫肆虐，玄天上帝指示，該村係屬龍船穴，龍船要擺動，人丁才會興旺，因而有此特別的活動。
武當山上帝廟: 歸仁上帝廟
【沿革】 ◆ 立廟由來 根據廟中的〈武當山上帝廟沿革〉碑，該廟是分香自湖北武當山紫霄殿，建於明弘治十八年（1505年），是臺灣最早的玄天上帝廟。 《南瀛神明傳說誌》一書對此說法表示當時漢人來臺人數不多，且多在沿海地區活動，此一創建年代仍有待商榷。 《臺南上帝爺信仰研究》則寫說另有說法認為該廟是創建於清乾隆廿五年（1760年），而廟中仍有乾隆廿七年（1762年）時的古匾。 又《南瀛王船誌》一書除乾隆廿五年（1760年）之說外，也寫說有建於明鄭時期的說法。 而傳說當年玄天上帝看眾此寶地要建廟時，有一在此成仙的牧童與之爭地，經大崗山觀音菩薩調停，才替牧童在上帝廟後方的「牛奶堀（窟）」蓋童子軍廟供奉。
武當山上帝廟: 大陸武當山玄天上帝廟 情報
清道光元年(1821年)發生「發爐」的神蹟，在乩童的指示下建廟於今廟址，清道光10年(1831年)並雕塑玄天大上帝、二帝、三帝、四帝、開天炎帝、中壇元帥等神像，並根據玄天上帝的指示命名為「玄天上帝廟」，俗稱「楠西北極殿」。 楠西玄天上帝廟又稱為北極殿，主祀玄天上帝，陪祀開天炎帝、中壇元帥，後殿供奉著玉皇大帝、南北斗星君、境主公和註生娘娘。 武當山金頂是武當山的精華和象徵，也是武當道教在皇室（明成祖朱棣）扶持下走向鼎盛高峰的標誌。